作者 劉曉亭
車子沒有油怎麼開？電腦沒有cpu怎麼run？運動沒有明星誰要看？身體沒有靈魂只是行屍走肉，同樣地，一個不懂得「敬拜」的人，也不曾擁有過真正的人生。
還在摸索信仰的人對這句話當然無法認同，在教會大談「敬拜讚美」的人用力鼓掌叫好。且慢，看完文章以後，說不定未信的朋友反而茅塞頓開，資深基督徒反而滿臉愕然。
什麼是敬拜？你以為只有進教堂才是敬拜？錯！很多進教堂的人表裡不一，何來敬拜可言？
什麼是敬拜？就是唱教堂的詩歌？錯！你以為唱聖詩比較聖潔嗎？很多喜歡去ktv唱流行歌的朋友思想比基督徒只唱聖詩的思想聖潔多了。（還要聽基督徒批判流行歌不屬靈。對啦，有些歌確實不營養，但是常常是聽的人本身有問題）。
什麼是敬拜？就是要閉起眼睛高舉雙手，露出陶醉的表情？錯！很多習慣這樣做的人，私底下很惹人厭，一時的激情基本上跟嗑藥沒什麼二樣，只是嗑藥是非法的。
什麼是敬拜？就是要常常講出或寫出聖經的話，然後勇於表態說自己是基督徒？吃飯要禱告？錯！吃齋念佛的朋友比我們敬虔多了，我們還在自我感覺良好？
如果說，基督徒有一些令人不屑的表現，我想，誤解「敬拜」是一個很主要的原因。我們讓敬拜與生活脫節，先是基督徒自己誤解，然後造成非基督徒朋友跟著誤解。
我們看有些人進餐廳，不一定為了填飽肚子，搞不好只是借廁所，進了廁所也不一定嗯嗯，搞不好只是找衛生紙。所以，看起來好像在敬拜，也不一定真的是在敬拜。如果基督徒真的好好弄清楚敬拜是什麼，我絕對相信很多非基督徒也會願意一起來探討敬拜是什麼，甚至和基督徒一起投入，來敬拜上帝。
這麼大的話題從哪裡開始呢？就從撒瑪利亞婦人開始吧！這是一段很有名的聖經故事，基本上，這個婦人「算是」基督徒，因為她跟耶穌探討一些宗教儀式的問題，她的背景也跟猶太人很密切，所以算是在某種基督教背景長大的。我不知道她有沒有準時聚會、經常獻祭、讀經禱告、敬拜讚美，但是她的背景我保證她絕對熟悉聖經以及所有的教會儀式。
但顯然這些都不重要，因為耶穌連問都沒問，不像聖經中另一個少年官的故事，耶穌至少還問他有沒有守律法。為什麼耶穌都不問？因為擺在眼前有一個更緊急的問題。
聖經說，這個婦人已經有五個丈夫了，現在正在跟第六個糾纏……哎，真棘手的輔導個案。不但這樣，還不是合法婚姻，她長期扮演「專業小三」 ……天哪，這種個案就算來找我，我可能都會回絕，耶穌居然去找她？不是自找麻煩嗎？
但是，這就是敬拜的核心，敬拜不是上帝規定基督徒要定期唱唱歌、彈彈琴、歌功頌德一番；我們要討論敬拜，首先要討論的是上帝主動來找人，不管你是不是基督徒。難道神只關心基督徒嗎？撒瑪利亞婦人的故事告訴我們，上帝關心人的「生活方式」，而不是關心你有沒有遵守「宗教儀式」。
今天很多人以為：禮拜天我有去做禮拜就是敬拜上帝，我跟著詩班敬拜團唱歌就是敬拜上帝，我每天讀經就是敬拜上帝，我有空看好消息頻道就是敬拜上帝，甚至我們自己還在帶敬拜，但是到頭來我們問的問題跟撒瑪利亞婦人問的一樣不關痛癢：「我們該在哪裡敬拜上帝呢？」
我們只是換了一個問法，說敬拜可以用鼓嗎？應該舉手嗎？服裝ok嗎？該唱傳統詩歌還是新歌呢？二十分鐘太短嗎？選歌怎麼選？轉調怎麼轉？接歌怎麼接？這些問題不是不重要，但是絕對不會比五個丈夫的問題更重要。這個道理教會不是不懂，但教會依然比較在乎敬拜讚美的氣氛與技巧。
耶穌怎樣回答這種「敬拜讚美的疑惑」呢？祂只說，用「心靈跟誠實」，從頭到尾耶穌關心的都是這個婦人的感情狀況，不管你的宗教活動是熱還是冷，耶穌優先關心的絕對是你的課業、家庭、工作、情緒、健康……，遠勝於聖經讀幾遍、謝飯禱告會不會太短，聚會有沒有遲到……這類的問題。
這才是敬拜的重點，想要有真正的敬拜，你得先了解到上帝主動尋找你、關心你，是滿有愛的上帝關心祂所愛的人怎樣生活。如果連這個最基本的觀念都沒有的話，敬拜儀式會淪為虛偽矯情，難道上帝喜歡我們在祂耳邊唱「哈利路亞」就會滿足？這種上帝不信也罷。
所以，真正的敬拜是一個不完美的人經歷到上帝接納她，雖然有五個丈夫是嚴重的道德問題，但是上帝沒有放棄她，她像浪子回頭一樣回到父親懷抱，不像亞當夏娃犯了錯趕快拿葉子遮羞躲避，諉過閃躲。
於是，你我可以開始真正的敬拜生活，「坦然無懼」真實地來到神面前，這時候，你想歡呼就歡呼，想舉手就舉手，想跪下就跪下，想唱什麼歌就唱什麼歌，你可以在煮菜的時候洋溢幸福敬拜祂，你可以出去郊遊的時候在青山綠水之間敬拜祂，你可以在愉快工作的時候敬拜祂；當然，你也必須在低潮軟弱的時候面對祂，向祂懺悔──這也是敬拜，正如耶穌尋找婦人的目的就是要恢復她的敬拜生活。
敬拜從生活開始，生活從敬拜開始。有了敬拜才有能力聖潔，就算犯了罪，還是主的人，不會被魔鬼擄去。沒有敬拜，就沒有真正的人生，敬拜幫助你奪回該有的生活。有了這些，再來談其他敬拜讚美的細節吧。
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